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  依本人當了數十年的筆生（即桌頭）、乩生、高雄市易經玄空堪輿協會理事長的經驗：

Ａ、看方位：

• 看神位的坐向，推知今年適不適合安神位。以值年太歲天干來推算，如在甲、丙、戊、庚、壬之年，神位方位為｢坐東向西｣與｢坐西向東｣才可安奉，如在乙、丁、己、辛、癸之年，神位方位為｢坐南向北｣與｢坐北向南｣才可安奉。如民國九十六年為丁亥年，神位方位為｢坐南向北｣與｢坐北向南｣才可安奉。若是當年不宜安奉，可用浮爐之法，就是在爐下放一新的磁器盤子（爐無直接觸到桌面），等明年再擇良辰吉日將盤子抽出即可。

Ｂ、擇日：

• 須看宅主與全家的生肖，不可犯「沖、刑、殺」，宜「三合、六合、貴人、長生、祿旺、驛馬」，且須當日為安香日。

Ｃ、準備敬品：

1. 五菜。須用大碗公盛，須有魚有肉。

2. 菜湯。用一大碗公盛，另附湯匙。

3. 飯。一大鍋飯，另附湯匙。

4. 碗筷。五副或七副。依祖先人數多少而定，用奇數。

5. 清茶（或酒）三杯或五杯，依祖先人數多少而定，用奇數。杯子須放在爐前之小桌子上（專門在放茶杯用）。

6. 紅湯圓。五碗或七碗。取其團圓、圓滿之意。當天全家人須吃拜過的紅湯圓，以增喜氣。

7. 發粿。二大粒或六小粒。台語唸發貴，取其發福發貴之意。祖先牌位安奉好之後，發粿宜放置神桌三天。

8. 金紙。只用九金。安祖先算是喜事，故不可燒銀紙、大白紙、往生紙、經衣。

9. 紅蠟燭一對。公媽灯一對（俗稱柑仔燈）。燭台。

10. 安祖先，重古禮者，會再準備三牲（豬肉、雞、魚）、三杯酒。

11. 香爐。

Ｄ、香爐：

• 公媽爐與神明爐不同，不可混淆弄錯。公媽爐兩邊有耳，神明爐兩邊沒有耳。忌用大理石爐，因太陰冷，家運不易發。安爐前須用壽金過火淨過，爐內放置五寶。

Ｅ、上香稟告：

• 今日良辰吉時，安本家○姓歷代祖先神位奉祀，祈求護佑子孫全家大小平安，萬事如意，財源廣進，子孫優秀會讀書。

     ※ 注意事項：

1. 桌面的高度須用文公尺，從地面往上量起，至適合高度，大字小字皆為紅字，乃陰陽兩利。

2. 公媽桌兩邊至房子兩邊牆壁須大字小字皆為紅字。龍邊的距離要比虎邊距離長一點，若虎邊距離太短則會逼虎傷人。若無法兩邊距離大字小字皆為紅字，神桌對準中間也可以，不論龍邊虎邊兩邊距離。

3. 在安公媽桌之前，牆壁與公媽桌須先用刈金（或九金）過火淨過，才可安奉。

4. 先安神位，後安祖先牌位。神坐大邊，祖先坐小邊。

5. 祖先的香爐最好不要墊刈金。一般人或神壇、地理師喜歡墊這是不對的，除非是高度不夠才墊。

6. 公媽廳天花板的燈，最好用圓形灯或灯泡。如果用長條行日光燈，不可直向對者公媽，因像箭射過來，須橫向。

7. 公媽桌正對面的屋外景觀不可正對屋角、柱子、電線桿、枯樹、、、等。

8. 公媽安妥後，十二天內最好香火不要斷（可以點香環）。

9. 祖先牌位不可高過神明金身。

10. 若有兩姓祖先，中間須用隔板隔開（佛具行有賣），一般人常用紅絲線隔開 ，依本人的經驗效果較差。主姓坐大邊，副姓坐小邊。須兩個爐，不可共用一爐。須二對柑仔燈，神明大燈，公媽小燈。

     ※ 祖先安置順序：

1. 公媽桌之桌面高度確定後，用刈金（或九金）點火淨過牆壁。

2. 釘公媽桌。如果是上下桌就直接就定位，不用釘。公媽桌也須用刈金（或九金）點火淨過。

3. 柑仔燈。

4. 燭台（點紅蠟燭一對）。

5. 安祖先牌位。安座時須喊｢請○姓歷代祖先上桌坐位，進、進、進｣。

6. 安香爐。須用刈金（或九金）過火淨過。｢合爐｣。

7. 點三柱香稟告。

8. 敬茶。

9. 敬紅湯圓。

10. 敬發粿。

11. 敬菜、飯、湯。

12. 敬牲禮、酒。

13. 敬九金（或刈金）。

14. 敬三巡香後，才燒金紙。

    　

        

    本奉祀中心(高雄易經玄空堪輿協會)     立案字號:高市社一字第八七二二六號

    聯絡處: 高雄市鳳山區鳳東路561號         電話: (07) 786-1142   譚師姐

          

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